| 2020-06 |
성서의 문학적 이해 |
문학과 종교
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| 2017-11 |
복낙원: 예수의 침묵과 말로 표현할 수 없는 것의 의미와 중요성 |
밀턴과 근세영문학
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| 2015-06 |
존 던의 변화에 대한 의식과 다양성의 추구 |
영어영문학연구
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| 2014-12 |
존 던(John Donne)과 형이상학적 기상 |
컨시트시학 형이상시학
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| 2014-11 |
삼손의 마지막 행동 어떻게 볼 것인가? |
밀턴과 근세영문학
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| 2013-11 |
존 던과 불일치의 시학 |
밀턴과 근세영문학
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| 2012-11 |
<<복낙원>>에 나오는 첨탑 위 마지막 유혹의 의미 |
밀턴과 근세영문학
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| 2011-11 |
데릴라의 혀의 공격과 삼손의 언어 회복 |
밀턴과 근세영문학
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| 2010-11 |
<복낙원>에 나타나는 배고픔의 모티프 ― 성서에 나오지 않는 유혹들을 중심으로 |
밀턴과 근세영문학
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| 2009-11 |
『투사 삼손』에 나오는 두 아버지: 마노아와 하나님 |
밀턴과 근세영문학
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| 2008-12 |
영웅 이야기로서 성서의 모세 이야기 |
문학과종교
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| 2008-11 |
존 던의 사랑의 형이상학: 부재하는 연인의 현존 |
밀턴과 근세영문학
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| 2007-11 |
욥기와 투사 삼손에 나타나는 고통의 미학 |
밀턴과 근세영문학
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| 2007-08 |
<욥기>: 이해할 수 없는 고통과 하나님의 섭리 |
기독교와 어문학
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| 2006-05 |
존 던과 조지 허버트의 시에 나타난프로테스탄티즘과 구원의 패러다임 |
밀턴과 근세영문학
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| 2005-11 |
『복낙원』에 나타난 언어의 회복 |
밀턴과 근세영문학
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| 2004-12 |
영화 『삼손과 데릴라』와 밀턴의 『투사 삼손』비교 연구 -원전인 성서의 삼손 이야기와의차이점을 중심으로 |
영어영문학연구
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| 2004-05 |
『복낙원』에 나타난 사탄의 닫힌 세계관과 그리스도의 열린 세계관 |
밀턴과 근세영문학
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| 2003-11 |
영웅 이야기로서 성서의 삼손 이야기와 밀턴의 『투사 삼손』 비교 연구 |
밀턴과 근세영문학
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| 2003-10 |
도시 마케팅과 지역문화 계발 |
세계화시대 지역발전을 위한 대학 연구소의 역할
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| 2003-09 |
''그리스도 탄생한 날 아침에''에 나타나는 밀턴의 시간관 - ''아기 하나님''(the infant God)의 개념을 중 |
밀턴연구
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| 2002-11 |
고대 철학자들과 St. Augustine이 Milton의 시간개념에 끼친 영향 |
밀턴연구
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| 2002-11 |
The Vanity of Human Wishes 에 나타난 극기주의인생철학 |
영어영문학연구
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| 2002-11 |
Milton의 Samson Agonistes에 나타나는 역설의 시간 |
일송 안병즙 교수 정년기념논총
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| 2002-11 |
John Donne의 풍자시( Satires )의 의미 |
서남대 논문집
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| 2002-11 |
회복된 낙원에 나타난 언어의 성격과 사용문제 |
영어영문학연구
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| 2002-11 |
[그리스도 탄생한 날 아침에]에 나타나는 밀턴의 시간관 - '아기 하나님'(the infant God)의 개념을 중심으로 - |
밀턴과 근세영문학
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| 2002-11 |
「그리스도 탄생하신 날 아침에」에 나타나는 밀턴의 시간관: ‘아기 하나님’의 개념을 중심으로 |
밀턴과 근세영문학
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| 2002-08 |
<투사 삼손>에서 시간에 대한 제한적인 견해를 가진 인물들 |
영미어문학
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| 2001-12 |
성서의 문학적 가치 |
영미어문학
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| 2001-11 |
사탄과 언어의 타락 |
밀턴과 근세영문학
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| 2000-12 |
위로자인가? 유혹자인가?-<투사 삼손>과 <욥기>의 방문객들 비교 연구- |
영미어문학
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| 2000-11 |
<투사 삼손>에 나타나는 시간과 언어의 이중 구조 |
밀턴과 근세영문학
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| 1999-12 |
<복락원>에 제시되는 유혹들의 시간적 의미 |
영미어문학
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| 1999-06 |
밀턴의 작품에 있어서 언어의 역할과 의미 |
성곡논총
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| 1998-12 |
존 던의 종교시: 역설의 언어 |
영미어문학
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| 1998-06 |
밀턴과 셰익스피어 시간의 비교 연구 |
밀턴과 근세영문학
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| 1997-12 |
<회복된 낙원>에 나타난 언어의 성격과 사용문제 |
영어영문학연구
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| 1997-06 |
밀턴의 시간과 구원 |
밀턴과 근세영문학
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| 1996-12 |
Andrew Marvell의 정원: 그 성격과 의미 |
영어영문학연구
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| 1996-06 |
밀턴에게 있어서 시간과 섭리의 문제 |
밀턴과 근세영문학
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| 1995-10 |
The Vanity of Human Wishes에 나타난 극기주의 인생철학 |
영어영문학연구
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| 1995-01 |
고대철학자들과 St Augustine이 Milton의 시간개념에 끼친 영향 |
밀턴연구
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| 1994-04 |
Paradise Regained에 나타난 역설의 철학 |
영어영문학연구
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| 1994-04 |
Paradise Lost에 나타난 Milton의 시간관 |
밀턴연구
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| 1992-04 |
George Herbert 시의 주제: 갈등과 확신 |
영어영문학
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| 1992-04 |
Paradise Regained에 나타난 Jesus Christ의 모습 |
밀턴연구
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| 1991-04 |
Samson Agonistes에 나타난 종교적인 체험 |
영어영문학연구
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| 1991-04 |
Samson Agonistes에 나타난 기독교적 역사의식 |
밀턴연구
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