| 2023-08 |
조선시대 노-주의 연결망과 공동체성, ‘아카이브 신체’—『쇄미록』의 노비 기록에 대한 문학해석학적 연구— |
민족문화연구
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| 2023-06 |
매 맞는 노비와 윤리/교양의 역설 - 『묵재일기』의 문학해석학적 연구 |
동방학지
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| 2022-12 |
豹變의 한국고전문학, 연구와 교육 -글로벌ㆍ디지털 환경, 젠더 감수성, (기계)번역을 경유하여 |
고전문학연구
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| 2022-06 |
여종의 젖과 눈물, 로봇-종의 팔다리- ‘사회적 신체’로서의 노비 정체성과 신분제의 역설 |
한국고전여성문학연구
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| 2021-12 |
女工 婦德 梱政과 '영혼 노동': 조선시대 양반 여성의 결혼생활과 노동/장 재성찰 |
인문과학
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| 2021-06 |
말한다는 것, 이른 바 ‘왈(曰)을 둘러싼 한글 소설 향유층의 의사소통 이해와 실천- 한국서사문학사의 발화동사를 둘러싼 ‘어휘군/어휘장’ 분석을 경유하여 |
동방학지
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| 2021-06 |
조선후기 양반 여성의 사회적 평판과 인정구조 재성찰 |
한국고전여성문학연구
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| 2020-12 |
<묵재일기>, 16세기 양반의 감정 기록에 대한 문학/문화적 성찰 |
국어국문학
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| 2020-04 |
텍스트의 힘과 이야기의 형이상학 - 『요재지이』 서사와 논평의 재성찰을 경유하여 |
인문과학
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| 2019-08 |
DAUM 웹툰 <바리공주>를 통해 본 고전 기반 웹툰 콘텐츠의 다층적 대화 양상- 서사구조와 댓글분석을 중심으로 |
대중서사연구
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| 2019-06 |
조선시대 지식인의 글쓰기 실험과 <어우야담> : 서사의 포용성으로 본 '야담' 양식의 재성찰 |
동방학지
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| 2019-03 |
Kwisin in Chosŏn Literati Writings: Multilayered recognition, cultural sensibility, and imagination |
JOURNAL OF KOREAN STUDIES
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| 2018-06 |
Approaching Modernity in Translation and Adaptation through Ssangongnu |
The Review of Korean Studies
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| 2018-04 |
여성문학(사)의 ‘역사/문화’ 공간 생성과 ‘디지털’ 창의-생산을 위한 시론- 상상지리지 설계와 문화생산을 위한 전제ㆍ조건ㆍ방법 |
여성문학연구
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| 2017-12 |
조선후기 열녀 담론(사)와 미망인 담론(사)의 통계해석적 연구: 17~20세기 초 '여성생활사 자료집'을 통해 본 현황과 추이 |
한국고전여성문학연구
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| 2017-12 |
여종과 유모: 17~19세기 사대부의 기록으로부터 - ‘일상ㆍ노동ㆍ관계’와 윤리 재성찰을 위하여 |
국어국문학
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| 2017-05 |
숨기는 힘, 숨은 역량: ‘내조’의 경계 해체와 여성 존경 언어의 회복을 위하여 - 18세기 조선의 ‘문(文)’ 양식에 나타난 여성의 자품(資稟) 수사 재성찰 |
민족문화연구
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| 2017-05 |
‘귀환’의 역설－ <최척전>에 재현된 ‘귀환 없는 이주’ 불능성의 감각 |
대중서사연구
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| 2016-12 |
‘사건화’된 일상과 풍속개량론의 사회적 상상: 젠더적 시각으로 본 『제국신문』의 ‘풍속개량‘ 논설과 여성 관련 잡보 기사의 비교 분석 |
여성문학연구
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| 2016-12 |
‘계몽의 역설’과 ‘서사적 근대’의 다층성* - 『제국신문』(1898.8.10.~1909.2.28) ‘논설ㆍ소설ㆍ잡보ㆍ광고’ 란과 ‘(고)소설’을 경유하여 |
고소설연구
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| 2016-12 |
The Meeting of Changgeuk and Greek Tragedy: Transcultural and Transhistorical Practice of Korean Pansori-Changgeuk and the Case of Medea |
KOREA JOURNAL
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| 2016-11 |
일상ㆍ노동ㆍ생애와 ‘성찰’의 힘, 대화의 공감 동력－<미생>이 던진 질문과 희망 |
대중서사연구
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| 2016-09 |
조선후기 여성의 ‘문화/문학’적 실천(讀/書/行)을 통한 한국 ‘고전/문학’ 연구의 재성찰?성찰적 한국학을 위한 학제적 재맥락화? |
국어국문학
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| 2016-06 |
지속 가능한 ‘감성?성찰’ 자원 구축을 위한 한국 ‘고전/전통’ 자원의 재맥락화 |
동방학지
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| 2016-06 |
Media Cultural Politics and the Politics of Sympathy?Queen Seondeok: Dramatized Conspiracy Theory as “Power-Narrative” |
The Review of Korean Studies
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| 2015-12 |
18세기 여성 대상 애제문과 비지문을 통해 본 한문의 ‘문자적ㆍ구술적’ 포용성: ‘한문/언문’과 ‘말/글’의 중첩과 포용의 맥락 |
고전문학연구
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| 2015-12 |
계몽의 이면, 무시와 혐오의 감성 정치: <한성신보>(1895-1904) 잡보란을 통해 본 ‘조선’의 표상화 맥락과 감정 수사 |
한국고전여성문학연구
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| 2015-12 |
고통의 감수성과 희망의 윤리: 한국 현대문화와 고전/역사의 유비적 대응과 성찰성 탐색 |
민족문학사연구
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| 2015-06 |
창작과 비평(1966~1980): ‘한국/고전/문학’의 경계횡단성과 대화적 모색 - 확장적 경계망과 상호 참조 : 이념 ㆍ 문화 ㆍ 역사 - |
동방학지
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| 2015-06 |
고소설의 감성 문법과 감정 기호- <소현성록>의 감정 수사를 중심으로 |
고소설연구
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| 2014-12 |
‘사건화’된 일상과 ‘활자화’된 근대: 근대초기 결혼과 여성의 몸, 섹슈얼리티- <한성신보>(1895-1905) ‘잡보’란이 조명한 근대초기의 결혼생활 스케치 |
한국고전여성문학연구
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| 2014-12 |
자선과 저금: <매일신보> ‘경제’ 기사의 문화사적 지형과 <연의각> 연재의 맥락 |
고전문학연구
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| 2014-09 |
신자유주의와 마음의 고고학－ 향수를 넘어서 성찰로, 잃어버린 마음/행동/태도에 대한 책임의 인문학 |
동방학지
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| 2014-08 |
18세기 여성의 생애사 기록을 통해 본 빈곤의 감성 통제와 여성의 삶 |
여성문학연구
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| 2014-06 |
전통과 근대의 ‘부정교합’, 표류하는, 서사의 근대성-제국신문(1898.8.?1907.10) 소재 서사와 담론의 근대성 재성찰 - |
고소설연구
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| 2014-04 |
이념의 근대와 분열/착종되는 근대 여성의정체성과 담론 |
여성문학연구
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| 2013-08 |
언문소설의 문화적 위치와 문자적 근대의 역설 : 근대초기 ‘춘향전’의 매체 변이와 표기문자ㆍ독자층의 상호관련성 |
민족문화연구
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| 2013-06 |
<심청전>의 공감화 맥락: ‘공/사’의 경계 구분과 공생적 공공성 |
열상고전연구
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| 2013-06 |
노화의 공포와 공생 지향의 상상력 -구비설화 ‘고려장이 없어진 유래’(436-11유형)를 중심으로- |
여성문학연구
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| 2013-06 |
‘효녀 심청’의 서사적 탄생과 도덕적 딜레마- 감성적 포용과 전향의 맥락 |
고소설연구
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| 2013-03 |
TV 드라마에서의 감성: <꽃보다 남자>의 한?중 비교를 중심으로 |
동방학지
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| 2013-03 |
A Weeping Man and the Mourning Ritual: Literati Writing and the Rhetoric of Funeral Oration in Eighteenth-Century Joseon |
Korea Journal
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| 2012-12 |
구비설화에 나타난 노인 세대의 자식에 대한 기대 수준과 가족관:‘친딸보다 나은 양아들(양아들이 효도하기/411-5)’ 유형으로 본 |
여성문학연구
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| 2012-12 |
‘감성적 인간’의 발견과 감정의 복합성ㆍ순수성ㆍ이념화-19세기 국문소설 <남원고사>의 ‘사랑’의 표상화 맥락- |
고소설연구
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| 2012-12 |
탈경계를 위한 도전: ‘고전-여성-문학-사’를 매개하는 ‘젠더 비평’의 학술사적 궤적과 방향-‘한국고전여성문학연구’의 학술사적 의의와 과제- |
한국고전여성문학연구
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| 2012-12 |
조선시대(17세기-20세기 초) 壽序의 문예적 전통과 壽宴 문화 |
열상고전연구
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| 2012-10 |
'전승'과 '창작'의 관점에서 본 판소리 정체성의 재규정과 제언 |
판소리연구
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| 2012-09 |
조선시대 감정론의 추이와 감정의 문화 규약 - 사대부의 글쓰기를 중심으로 - |
동방학지
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| 2012-03 |
고전학자의 삶ㆍ학문ㆍ세계, 그 확장과 심화의 도정 - 한국문학연구자 임형택 - |
동방학지
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| 2011-12 |
노년기 여성적 삶의 공론장, 17～19세기 여성 대상 壽序 -여성의 ‘잘 나이들기’에 대한 생애 성찰과 여성적 삶의 전범화 |
한국고전여성문학연구
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| 2011-09 |
惠환, 無名子, 沆瀣의 비평적 글쓰기를 통해 본 ‘人-文’의 경계와 글쓰기의 형이상학 |
동방학지
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| 2011-06 |
1950～1960년대 인문학 학회지에서의 한국학 연구 구성의 특징: 개념·범주·방법론* |
열상고전연구
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| 2010-12 |
17세기 고소설에 나타난 여성 인물의 유랑과 축출, 그리고 귀환의 서사 |
고전문학연구
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| 2010-12 |
1950년대 대학의 ‘국어국문학’ 과목 편제와 ‘고전강독’ 강좌의 탄생 |
열상고전연구
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| 2010-12 |
1950년대 대학의 국문학 강독 강좌와 학회지를 통해 본 국어국문학 고전연구방법론의 형성과 확산 - 고전 텍스트 연구로서의 ‘이본’ 연구와 ‘정전’ 형성의 맥락을 중심으로 |
한국고전연구(韓國古典硏究)
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| 2010-12 |
‘효/불효’ 설화에 나타난 가족 관계의 문학적 상상과 문화 문법에 관한 비판적 독해 -‘불효를 이용해 효도하게 하기(431-1)’ 유형을 중심으로- |
구비문학연구
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| 2010-10 |
1950년대 대학생의 인문적 소양과 교양 ‘知’의 형성* －1953~1960년간 <연희춘추/연세춘추>를 중심으로－ |
현대문학의 연구
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| 2010-06 |
<현씨양웅쌍린기>에 나타난 ‘부부 관계’와 ‘결혼 생활’의 상상적 조율과 문화적 재배치 |
한국고전여성문학연구
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| 2010-03 |
고소설에 나타난 ‘부부 불화’의 통계 분석을 통해 본 ‘부부 갈등’과 ‘결혼 생활’의 상상 구도 |
동방학지
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| 2009-12 |
조선시대 사대부 문인의 ‘환상’ 인식과 문학적 향유 |
문학교육학
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| 2009-12 |
여성 인물의 정체성 구현 방식을 통해 본 젠더 수사의 경계와 여성 독자의 취향 -서울지역 세책본 <하진양문록>의 서사와 수사 분석을 중심으로- |
한국고전여성문학연구
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| 2009-10 |
‘옛이야기’의 환상적 함의와 어린이 ‘독자/청중’의 ‘환상성’에 대한 문화적 재규정 |
현대문학의 연구
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| 2008-12 |
17세기 서사문학을 통해 본 ‘성’의 문화 기호와 상상 구조 |
고소설연구
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| 2008-08 |
‘착한’ 돈과 윤리적 사회, ‘부자’를 보는 문학적 시선 |
민족문학사연구
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| 2008-06 |
조선후기 사대부의 생활공간과 글쓰기 문화-耳溪 洪良浩의 ‘記’를 중심으로- |
고전문학연구
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| 2008-03 |
‘둔갑’의 생리, 그 욕망과 수용의 문화적 맥락 －‘둔갑 설화’와『옹고집전？？에 투영된 ‘둔갑’ 행위의 문화적 전제와 문학적 상상력－ |
동방학지
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| 2007-08 |
'옛 것'의 근대적 소환과 ‘옛 글’의 근대적 재배치- <소년>과 <청춘>을 중심으로 |
민족문학사연구
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| 2007-07 |
돈의 윤리와 문화 가치 |
현대문학의 연구
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| 2006-12 |
‘여성 원귀’의 환상적 서사화 방식을 통해 본 하위 주체의 타자화 과정과 문화적 위치-고전 소설에 나타난 ‘자살’과 ‘원귀’ 서사의 통계 분석을 바탕으로- |
고소설연구
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| 2006-06 |
젠더 비평: 메타 비평으로서의 고전 독해-고전 서사의 젠더비평적 독해를 위한 방법론적 고찰 |
한국고전여성문학연구
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| 2006-02 |
'신대한소년'과 '아이들보이'의 문화 생태학 |
상허학보
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| 2005-06 |
18？19세기 ‘복수 창작 전’의 창작 경위와 글쓰기 방식 - 흔적？기억？창조: ‘언어적 인간’의 탄생과 서식(棲息) |
고전문학연구
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| 2004-12 |
출구 없는 여성, 여성적 시간의 식민화-1910년대 최찬식 소설의 ‘여학생’ 형상화- |
한국고전여성문학연구
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| 2004-12 |
교육 주체로서의 여성과 서구 유학의 문제 ― 1900년대 신문매체와 소설에 나타난 ‘서구’와 ‘유학’, ‘여성’의 관련성 ― |
여성문학연구
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| 2003-12 |
'사랑'의 담론화 방식과 의미론적 경계- 18·19세기 야담집 소재 '사랑 이야기'를 중심으로 |
열상고전연구
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| 2003-12 |
‘돈’의 표상성:18·19세기 경제 관념의 문학적 형상화 양상 |
국제어문
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| 2003-12 |
귀신의 처소, 소멸의 존재론 -<금오신화>의 ‘환상성’을 중심으로 |
돈암어문학
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| 2003-12 |
관계성으로서의 섹슈얼리티:성, 사랑, 권련-18,19세기 야담집 소재 '강간'과 '간통' 담론을 중심으로 |
여성문학연구
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| 2003-12 |
언어의 육체성, 공감과 경험의 수사학：「남원고사」의 문체 미학 |
고소설연구
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| 2003-06 |
여성성의 재발견 : 이성, 지혜, 성공의 탈영토화 - 18, 19세기 야담집 소재 '여성 일화'를 중심으로 |
한국고전여성문학연구
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| 2003-06 |
삶의 건강성에 대한 긍정과 섬세한 인간성의 구현 |
어린이문학
|
| 2003-06 |
도시, 욕망, 환멸: 18,19세기 '서울'의 발견 - 18,19세기 야담집 소재 '상경담'을 중심으로 |
고전문학연구
|
| 2003-02 |
이인(異人), 소수문화, 그 차별화 전략과 동화의 처세술 - 18,18세기 야담집 소재 '남성 이인담'을 중심으로 |
한국문화연구
|
| 2002-12 |
불멸의 존재론, '한'의 생명력과 '귀신'의 음성학- 18,19세기 야담집 소재 '귀신'과 ;자살' 일화를 중심으로 |
열상고전연구
|
| 2002-12 |
성적’ 인간의 발견과 ‘욕망’의 수사학 -18·19세기 야담집의 ‘기생 일화’를 중심으로 |
국제어문
|
| 2002-11 |
성찰의 시선과 생활의 감각 |
어린이 문학
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| 2002-08 |
고통과 불행의 몫, 성장 서사의 새로운 길 |
어린이 문학
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| 2002-05 |
후기신화시대의 소설쓰기에서 나르시시즘의 연애소설까지 |
한국문학평론
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| 2001-12 |
환상적 마법세계에서의 현실성 유희 |
여/성이론
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| 2001-09 |
세 새대의 문화기호, {해리포터} 읽는 '아이들' |
당대비평
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| 2000-12 |
구전설화에 나타난 어린이의 세계-'어린이 지혜담'을 중심으로 |
열상고전연구
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| 2000-01 |
구전설화에 나타난 어린이 이미지 연구 -어린이 희생담을 중심으로 |
동방고전문학연구
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| 1999-10 |
자서전, 전기, 역사의 경계와 언술의 정치학 : <한중록>에 대한 제안적 독법 |
여성문화이론연구소
|
| 1999-10 |
소설의 기능과 고전의 가치 2 : 담론의 패권주의와 기만의 사회학 , <두껍전> 읽기 |
돈암어문학
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| 1999-10 |
소설의 기능과 고전의 가치 1 : 깨달음을 통한 자기 완성의 서사 , <구운몽> 읽기 |
동방고전문학연구
|
| 1999-10 |
성장소설로 본 <금방울전>, <김원전> |
연민학지
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| 1999-10 |
생태학적 상상력의 우울한 밑그림- 배수아 소설 읽기 |
한국문학평론
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| 1999-02 |
17세기 장편소설 연구 |
연세대학교 대학원
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